Benjamin
Jean Baudrillard – Simulacra and simulation
Baudrillard is het meest bekend als een mediatheoreticus en filosoof, die zich bezig hield met zaken als ‘realiteit’ en ‘communicatie’. Veel wat over hem online geschreven is in het Nederlands slaat echter de plank mis: zoals de misleidende info op
Jean Baudrillard – Simulacra and simulation
Baudrillard is het meest bekend als een mediatheoreticus en filosoof, die zich bezig hield met zaken als ‘realiteit’ en ‘communicatie’. Veel wat over hem online geschreven is in het Nederlands slaat echter de plank mis: zoals de misleidende info op
Kathleen Stewart – Ordinary Affects
Dit boek gaat over alledaagse situaties en kleine gebeurtenissen. Het is een soort alternatief tegen het denken in grote beladen concepten als ‘neoliberalisme’ of ‘subjectiviteit’, maar evengoed misschien tegen het beladen concept ‘onderwijs’. Want waarom toch deze belachelijk hoogdravende begrippen als
Kathleen Stewart – Ordinary Affects
Dit boek gaat over alledaagse situaties en kleine gebeurtenissen. Het is een soort alternatief tegen het denken in grote beladen concepten als ‘neoliberalisme’ of ‘subjectiviteit’, maar evengoed misschien tegen het beladen concept ‘onderwijs’. Want waarom toch deze belachelijk hoogdravende begrippen als
Herbert Marcuse – De eendimensionale mens
Een deel van de mensen zal zich neerleggen bij hoe ‘het nou eenmaal is’. Ze houden vol dat scholen nou eenmaal werken zoals ze werken. En ze kijken hoe ze daarbinnen goed onderwijs kunnen realiseren. In de hoop het beste te doen
Herbert Marcuse – De eendimensionale mens
Een deel van de mensen zal zich neerleggen bij hoe ‘het nou eenmaal is’. Ze houden vol dat scholen nou eenmaal werken zoals ze werken. En ze kijken hoe ze daarbinnen goed onderwijs kunnen realiseren. In de hoop het beste te doen
Giorgio Agamben – Infancy and History
In het Nederlands missen we een goed woord voor het Italiaanse ‘infanzia’. Voor de hand liggende vertalingen zijn minderjarigheid, het kinderlijke, kinderachtigheid of onmondigheid, onvolwassenheid of het meest letterlijke ‘infantiel’. Maar om Agamben goed te begrijpen zouden we het kinderlijke en het onmondige
Giorgio Agamben – Infancy and History
In het Nederlands missen we een goed woord voor het Italiaanse ‘infanzia’. Voor de hand liggende vertalingen zijn minderjarigheid, het kinderlijke, kinderachtigheid of onmondigheid, onvolwassenheid of het meest letterlijke ‘infantiel’. Maar om Agamben goed te begrijpen zouden we het kinderlijke en het onmondige
Max Horkheimer en Theodor Adorno – Dialectiek van de verlichting
Horkheimer en Adorno schrijven in dit boek allereerst een soort geschiedenis van de verlichting, wat gezien wordt als een van de peilers van de westerse beschaving. De verregaande systematisering die kenmerkend is voor de verlichting, als specifieke vorm van beheersing van de natuur,
Max Horkheimer en Theodor Adorno – Dialectiek van de verlichting
Horkheimer en Adorno schrijven in dit boek allereerst een soort geschiedenis van de verlichting, wat gezien wordt als een van de peilers van de westerse beschaving. De verregaande systematisering die kenmerkend is voor de verlichting, als specifieke vorm van beheersing van de natuur,
Tyson E. Lewis – On Study
Lewis laat in dit boek zien wat het werk van Giorgio Agamben aan het denken over onderwijs kan bijdragen. Agamben is een Italiaans filosoof, sterk beïnvloed door Heidegger, Foucault en Benjamin. En ondanks dat deze drie allemaal terdege over onderwijs hebben
Tyson E. Lewis – On Study
Lewis laat in dit boek zien wat het werk van Giorgio Agamben aan het denken over onderwijs kan bijdragen. Agamben is een Italiaans filosoof, sterk beïnvloed door Heidegger, Foucault en Benjamin. En ondanks dat deze drie allemaal terdege over onderwijs hebben
De Witte Raaf – traditie en esthetische opvoeding
Rudi Laermans schrijft in De Witte Raaf nummer 178 (november en december 2015) heel treffend dat ervaringsgezag plaats maakt voor kennisgezag. In dit gedegen essay beargumenteerd hij dat dit zorgt voor een grenzeloze normering, op basis van reflexieve kennis. We kennen in het onderwijs de
De Witte Raaf – traditie en esthetische opvoeding
Rudi Laermans schrijft in De Witte Raaf nummer 178 (november en december 2015) heel treffend dat ervaringsgezag plaats maakt voor kennisgezag. In dit gedegen essay beargumenteerd hij dat dit zorgt voor een grenzeloze normering, op basis van reflexieve kennis. We kennen in het onderwijs de
Jeroen Lutters – Sprekende objecten
Een prachtig boek met illustraties uitgegeven door ArtEZ Press. De Engelse titel ’teaching objects’ is misschien wel een betere titel dan de Nederlandse, maar het is begrijpelijk dat niet voor ‘docerende objecten’ is gekozen. Het gaat dan ook niet over het
Jeroen Lutters – Sprekende objecten
Een prachtig boek met illustraties uitgegeven door ArtEZ Press. De Engelse titel ’teaching objects’ is misschien wel een betere titel dan de Nederlandse, maar het is begrijpelijk dat niet voor ‘docerende objecten’ is gekozen. Het gaat dan ook niet over het
Tom Tak – Moderne opvoeding: ‘een slecht zittend jasje’
Eerder verschenen in een bundel essays over Nietzsche onder redactie van E. Kuypers uit 1990, maar ook gewoon online te lezen in een aangescherpte versie uit 2006. Tom Tak weet in zijn essay ‘Moderne opvoeding: ‘een slecht zittend jasje’ een verrassender, en voor deze
Tom Tak – Moderne opvoeding: ‘een slecht zittend jasje’
Eerder verschenen in een bundel essays over Nietzsche onder redactie van E. Kuypers uit 1990, maar ook gewoon online te lezen in een aangescherpte versie uit 2006. Tom Tak weet in zijn essay ‘Moderne opvoeding: ‘een slecht zittend jasje’ een verrassender, en voor deze
Dirk Lauwaert – Artikels
Dirk Lauwaert heeft een prachtig essay geschreven dat heet ‘berichten uit de klas’. Ik lees het als een persoonlijk/filosofische doordenking van zijn lesgeven – ik lees het als een dagboek dat zijn schrijver is ontgroeit. Het essay gaat over voor
Dirk Lauwaert – Artikels
Dirk Lauwaert heeft een prachtig essay geschreven dat heet ‘berichten uit de klas’. Ik lees het als een persoonlijk/filosofische doordenking van zijn lesgeven – ik lees het als een dagboek dat zijn schrijver is ontgroeit. Het essay gaat over voor